黨的二十大報(bào)告提出：“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)中歷史文化保護(hù)傳承”。數(shù)量眾多、分布廣泛、各具特色的傳統(tǒng)村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，寄托著綿長(zhǎng)鄉(xiāng)愁。近年來(lái)，有關(guān)部門(mén)先后組織6次全國(guó)性調(diào)查，將有重要保護(hù)價(jià)值的8155個(gè)村落列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，形成了世界上規(guī)模最大的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群。

傳統(tǒng)村落延續(xù)著歷史記憶，也承載著現(xiàn)代生活。如何保護(hù)好、傳承好傳統(tǒng)村落所蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值？如何通過(guò)合理利用，讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)新生？日前，記者走進(jìn)貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德上寨，記錄一個(gè)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用全過(guò)程，探尋當(dāng)?shù)卦鯓诱业揭粭l兼顧保護(hù)與發(fā)展的新路徑。

——編 者

黔之東南，青山逶迤，碧水蜿蜒，薄霧在苗寨間彌漫。這里是雷山縣，1200多平方公里的苗嶺腹地，154個(gè)古樸雅致、特色鮮明的少數(shù)民族村落鑲嵌其間，上萬(wàn)棟小青瓦、坡屋頂、花格窗式民居星羅棋布，宛如一座沒(méi)有圍墻的古村落博物館。

隨著68個(gè)古村先后入選中國(guó)傳統(tǒng)村落，旅游業(yè)發(fā)展成為雷山縣的支柱產(chǎn)業(yè)，2022年旅游業(yè)增加值占全縣GDP比重超60%。

日前，記者深入貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣郎德上寨（上郎德村），觀察傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用全過(guò)程，探尋“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的美好愿景怎樣一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

一體推動(dòng)

統(tǒng)一規(guī)劃管理，調(diào)動(dòng)各方參與

背山面水落寨，依山就勢(shì)建房。古色古香的吊腳樓錯(cuò)落有致；曲折延伸的寨內(nèi)小巷，鵝卵石鋪成“魚(yú)骨形”；蜿蜒清澈的望豐河，在寨前悠悠流淌；河畔架架水車(chē)日夜鳴唱……俯瞰郎德上寨，人們不禁感嘆：時(shí)光荏苒，苗寨變了，又沒(méi)變。

溯源寨子的歷史，距今已有500多年，當(dāng)年的圍墻、隘門(mén)等遺址，至今可見(jiàn)。“郎德上寨一直保持著古風(fēng)，數(shù)百年來(lái)幾乎沒(méi)有明顯變化。”上郎德村黨支部書(shū)記陳尚福說(shuō)，“改革開(kāi)放后，寨子打開(kāi)大門(mén)迎客，敲銅鼓、吹蘆笙、唱酒歌，引來(lái)八方客人。”

1987年，郎德上寨便開(kāi)始發(fā)展文化旅游，30多年間，先后接待國(guó)內(nèi)外游客百余萬(wàn)人次。2001年，郎德上寨古建筑群成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

一面是傳承，一面是發(fā)展。郎德上寨的保護(hù)利用，始于協(xié)調(diào)各方，一體推動(dòng)。

“黔東南州現(xiàn)有中國(guó)傳統(tǒng)村落415個(gè)，數(shù)量持續(xù)位居全國(guó)地州（市）級(jí)第一。為把傳統(tǒng)村落保護(hù)利用作為后發(fā)趕超的優(yōu)勢(shì)來(lái)推動(dòng)，州委州政府構(gòu)建起由州到村5級(jí)聯(lián)動(dòng)工作體系。”黔東南州住房城鄉(xiāng)建設(shè)局住房保障中心主任陳妮妮表示。

按照“分級(jí)保護(hù)、分類(lèi)管理、鎮(zhèn)村聯(lián)動(dòng)、一村一特、共生共長(zhǎng)、共享共贏”的規(guī)劃思路，黔東南州聘請(qǐng)中國(guó)城市科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院專(zhuān)業(yè)人員，對(duì)全州傳統(tǒng)村落區(qū)位關(guān)系、村落品質(zhì)、資源概況等進(jìn)行論證分析，編制完成415個(gè)傳統(tǒng)村落規(guī)劃并掛牌保護(hù)。

“保護(hù)利用，群眾是主體。充分調(diào)動(dòng)村民參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮內(nèi)生動(dòng)力是關(guān)鍵。”陳尚福認(rèn)為，郎德上寨之所以脫穎而出，除了規(guī)劃科學(xué)、較早實(shí)施，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，讓群眾嘗到甜頭是根本。“敬重歷史、延續(xù)文脈、樂(lè)享發(fā)展，這是一種良性循環(huán)。要在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中傳承。”他說(shuō)。

高效保護(hù)

完善機(jī)制建設(shè)，提升保護(hù)意識(shí)

歲月洗禮，屋頂?shù)男∏嗤咴缫寻唏g，村民陳俊宇踩著木梯，小心翼翼地將需要更換的瓦片一塊一塊揀下來(lái)。整整一個(gè)上午，他才從成堆瓦片中篩出50多塊。

寨子的人氣越來(lái)越旺，陳俊宇計(jì)劃把自家二樓改成民宿。審批過(guò)關(guān)后，他才放心開(kāi)工。搬出事先備好的鋼筋，逐一切割，鐵絲捆綁，扎制成架，在眾人協(xié)助下，3根水泥柱落地成型。澆筑水泥柱是為了保證排水安全，晾干之后外面要再包一層木板，確保風(fēng)格統(tǒng)一。“修舊如舊，這是老一輩傳下來(lái)的觀念，得一代一代傳下去，只要寨子在，我們的根就在。”陳俊宇說(shuō)。

村民楊后仕家的房子屬于被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的古建筑。前段時(shí)間，他家的地面有些塌陷。楊后仕逐級(jí)反映，縣文物局派人對(duì)房屋整體結(jié)構(gòu)全面檢查。第二天，看到一支專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍接手修繕，楊后仕一臉笑容，“專(zhuān)業(yè)的人干專(zhuān)業(yè)的事，還不用自己掏錢(qián)，木房定能長(zhǎng)期住下去。”

為抓好農(nóng)村住房風(fēng)貌管控，高效保護(hù)傳統(tǒng)村落和民族特色村寨，雷山縣編制《雷山縣農(nóng)村住房風(fēng)貌控制通用圖集》，從建筑結(jié)構(gòu)、建筑高度、建筑外形等方面提供參考和引導(dǎo)。

“傳統(tǒng)村落保護(hù)，外觀上講究百年一貌，內(nèi)部可以及時(shí)更新，最大程度實(shí)現(xiàn)古今和諧交融。”雷山縣住房城鄉(xiāng)建設(shè)局村寨保護(hù)建設(shè)中心主任李徐飛表示，唯有實(shí)現(xiàn)古與今的交融，方能提升群眾的保護(hù)意識(shí)，拓展傳統(tǒng)村落的保護(hù)空間。

建新村，保老寨。人口增長(zhǎng)壓縮著群眾生活空間，考驗(yàn)著傳統(tǒng)村落保護(hù)，雷山縣主動(dòng)尋找破解之法。

“經(jīng)過(guò)多方爭(zhēng)取，我們?cè)诶险詣澚艘粔K新區(qū)，確有建房需求的，經(jīng)批準(zhǔn)后可以新建。”目前新區(qū)已經(jīng)建有23棟木房，陳尚福希望在保護(hù)古建筑的同時(shí)，也能為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承尋找新空間，創(chuàng)造新機(jī)遇。

活態(tài)傳承

建好傳承陣地，呵護(hù)文化生態(tài)

環(huán)顧郎德上寨，最平坦、最寬敞的地方，要數(shù)蘆笙場(chǎng)。

家家有蘆笙，人人會(huì)吹笙。在郎德上寨，蘆笙是村民不可分離的密友良伴。50歲的陳曉明吹奏蘆笙已有30年，是縣級(jí)非遺傳承人。從過(guò)去的娛樂(lè)方式到如今的生活依靠，在他手上，蘆笙的傳承發(fā)展充滿勃勃生機(jī)。

蘆笙是用竹子制作，由笙斗、笙管、簧片、共鳴管構(gòu)成，按管數(shù)分為6管到21管不等。俗話說(shuō)“吹出聲音三五天，吹成曲調(diào)三五年”。陳曉明僅用兩年便掌握了6管蘆笙曲調(diào)，如今更是寨子里少有的能吹奏21管蘆笙的演奏者。

“每逢喜慶日子，苗家人就會(huì)吹蘆笙，這是延續(xù)鄉(xiāng)音、交融鄉(xiāng)情的媒介，也是苗家兒女的精神和情感寄托。”如何把這一習(xí)俗傳承下去？隨著旅游的發(fā)展，陳曉明有了想法。

“寨子發(fā)展旅游，吹蘆笙、跳蘆笙舞是保留節(jié)目，游客特別感興趣。”靠著這手絕活，陳曉明拉起一支10多人的演奏隊(duì)伍，還帶動(dòng)不少村民參與表演，共同吃上旅游飯，“每次到廣場(chǎng)上演出，家里兩個(gè)孩子都擠到前面，邊看熱鬧邊模仿，現(xiàn)在一個(gè)學(xué)譜，一個(gè)演奏，不愁沒(méi)有傳承人。”

從蘆笙場(chǎng)到村史館、手工藝基地等文化傳承陣地，郎德上寨活化利用閑置房屋，集中展示傳承苗繡、銀飾、刺繡、蠟染等民族特色產(chǎn)品和技藝。同時(shí)依托“名人才”培育工程和高校協(xié)作，培養(yǎng)一批民族技藝傳承人，推進(jìn)非遺文化、民族技藝進(jìn)校園，厚植傳承理念，培育傳承人才。

2017年，以國(guó)家、省級(jí)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)為契機(jī)，黔東南州詳細(xì)整理村落建筑、民俗文化、古村映像等9個(gè)板塊的視頻和圖片，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落智慧保護(hù)，目前累計(jì)完成126個(gè)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)。

“傳統(tǒng)村落保護(hù)，不僅要保護(hù)村落格局和建筑風(fēng)貌，更要系統(tǒng)性保護(hù)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化空間、文化生態(tài)。”黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)發(fā)展中心負(fù)責(zé)人楊勇富表示，近年來(lái)，黔東南州陸續(xù)推出侗族大歌百村歌唱大賽、傳統(tǒng)戲劇展演等品牌活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)展傳統(tǒng)村落非遺資源深度普查工作，建立非遺資源數(shù)據(jù)庫(kù)，推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)。

融合利用

做好精準(zhǔn)定位，彰顯鄉(xiāng)村活力

上午11點(diǎn)整，寨子里的廣播準(zhǔn)時(shí)響起。陳曉明放下農(nóng)活往家趕。不一會(huì)兒，只見(jiàn)他腰系藍(lán)色腰帶，頭纏青色長(zhǎng)巾，手持21管蘆笙，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在寨門(mén)前。

不遠(yuǎn)處，村民白義珍腳穿花布鞋，身著百褶裙，頭戴銀飾品，同其他身著盛裝的苗族婦女一道，沿著田坎小路，擺起一張張木桌，倒上一碗碗米酒，靜候來(lái)客。

上午11點(diǎn)半，游客逐漸向寨門(mén)聚攏，郎德上寨的迎客儀式正式開(kāi)始。游客們踩著蘆笙調(diào)子，逐一品嘗每一道“攔路酒”。

“第一道叫恭喜酒，表達(dá)的是當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆楹每停竺孢€有善良酒、勤勞酒、勇敢酒等，每道酒代表一種祝福，喝完才能入寨。”聽(tīng)著歌、喝著酒，不知不覺(jué)間，游客陳靜有些微醺，成功進(jìn)入寨子，她跟隨隊(duì)伍來(lái)到蘆笙場(chǎng)，觀看舞蹈表演，“借著酒意，自己也能跟著節(jié)拍舞一段，特別盡興。”

為宣傳好、推廣好、管理好郎德上寨，2016年，當(dāng)?shù)卣闪⒗傻侣糜喂荆蛟爨l(xiāng)村旅游特色品牌。

“我們還跟三四十家旅行社合作，平均每天吸引1000多人前來(lái)游玩。”郎德旅游公司主管趙猷鑫表示，為動(dòng)員更多群眾參與旅游服務(wù)，寨子還實(shí)行工分制管理，參與各類(lèi)表演的都能加分，據(jù)此月月分紅，“公司每個(gè)月直接補(bǔ)貼10萬(wàn)元，要是演出場(chǎng)次多，還有額外獎(jiǎng)勵(lì)。僅這一項(xiàng)，平均每戶一年能增收7000元。”

參與演出的同時(shí)，村民們還在自家門(mén)口售賣(mài)銀飾、刺繡、蠟染等手工藝品，少則幾種，多則20余種。農(nóng)忙下地勞作，閑暇演出擺攤，白義珍的生活也是多數(shù)苗族婦女的日常。

面對(duì)豐富的傳統(tǒng)村落資源，因地制宜，精準(zhǔn)定位，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)至關(guān)重要。2020年起，黔東南州實(shí)施分級(jí)分類(lèi)保護(hù)利用，做到同類(lèi)化又差異化，特色鮮明，示范帶動(dòng)，陸續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)村落資源與鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)康養(yǎng)、研學(xué)體驗(yàn)、體育賽事等相融合，彰顯鄉(xiāng)村活力。

2023年9月底，黔東南州還推出中國(guó)鄉(xiāng)村旅游1號(hào)公路，整條線路全長(zhǎng)488公里，包含以肇興侗寨為中心的侗鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落精品旅游環(huán)線、以西江千戶苗寨為中心的苗嶺傳統(tǒng)村落精品旅游射線和西江肇興連線，將42個(gè)傳統(tǒng)村落、民族村寨串珠成鏈。

“黔東南是自然與文化和諧交融的生態(tài)空間，一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)村落宛若一座座沒(méi)有圍墻的博物館，講述著過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。我們借助建設(shè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的契機(jī)，將自然之美、人文之美逐一展現(xiàn)。”楊勇富說(shuō)。

原刊于《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2024年01月09日 第 12 版）

分享讓更多人看到